Sepetim 0 Toplam: 0,00 TL
%25
Tarih ve Uygarlık - İstanbul Dergisi Sayı: 5 Ocak - Haziran Tarih ve Uygarlık - İstanbul Dergisi Sayı: 5 Ocak - Haziran

#smrgDERGİTarih ve Uygarlık - İstanbul Dergisi Sayı: 5 Ocak - Haziran

Liste Fiyatı : 24,00
İndirimli Fiyat : 18,00
Kazancınız : 6,00
%25
Temin süresi 4 gündür.
Tarih ve Uygarlık - İstanbul Dergisi   Sayı: 5    Ocak - Haziran
Tarih ve Uygarlık - İstanbul Dergisi Sayı: 5 Ocak - Haziran #smrgDERGİ
Doğu Kitabevi
18.00
Ertan Eğribel-Ufuk Özcan: “Post” Söylemler ve Tarihin Değersizleşmesi

Ertan Eğribel : Yeni Dünya Düzeninde Sosyoloji ve Temsil Sorunu: Baykan Sezer Sosyolojisi ve Tarihçiliğimiz

Güneş Ayas - Shakespeare'in Fırtına'sındaki Kolonyalist Söylem Karşısında Anti-Kolonyalist ve Oto-Kolonyalist İki Tutum: Aimé Cesaire ve Nurullah Ataç Arasında Bir Karşılaştırma

Anadolu'nun Tarihi Coğrafyası

Cevdet Yakupoğlu - II. İzzeddin Keykâvus Devrinde Tosya'da Selçuk Mülk Toprakları ve Osmanlılar Devrinde Bunların Tımara Dönüşümü

Oya Şenyurt - Osmanlı'nın Son dönemlerine Ait Belgelerde Mimar Anlatılar ve Mimarlık Terminolojisindeki Bazı Anlam Sorunları

Öznur Yılmaz - Türk-Rum İlişkileri: Ötekileştiren Ulus-Devletler ve Ötekileştirilenler Üzerine Mülakatlar – II

Garbiyat

Halil Halid - Türkler ile İngilizlerin İlk Teması

Herman Kellenbenz - 16. Yüzyılın İlk Yarısında Orta Avrupa ile İstanbul Arasında Venedik Üzerinden Ticaret BağlantılarıTürkiyat Yazıları

Mehmet Aygün - Türk Sosyolojisinin Masal ile İlişkisi(zliği) Üzerine, Masalın Sosyolojik İmkanı

Ayşe Gülver - Anonim Masalların Bin Yıllardan Gelen Zenginliği ve Edebi Birikimi Üzerine

İmameddin Zekiyev - “Seyf El Müluk” Destanı Hakkında Bilinmeyen Bir Hakikat

Vagif Sultanlı - Ceyhun Hacıbeyli: Vatan ile Dövünen Yürek Kurumlar Tarihi

Mert Ağaoğlu - Osmanlı Sarayı'nda Sarıkçıbaşılık

Ali Şenyurt - Osmanlı Tersanelerinin Gelişiminde Ahi Evren'in Ahi Kümelenme Modeli Uygarlık-Şehir Tarihi

Bedri Mermutlu - Toplumsal Değişim İzlemine Katkı Olarak Sayısal Verilerle Yüz Yıl Önceki Üsküdar

Selman Dinler - Romanlarda Erken Cumhuriyet Ankara'sı (Nahid Sırrı, Yakup Kadri ve Memduh Şevket)

Özden Senem - Erol Geçmişten Günümüze İzmit Halkevi Binasını İnşa ve Tamir Süreçlerine İlişkin Bir Deneme

BASIN BÜLTENİ

“Son yıllarda tarihyazımı örneklerine baktığımızda tarihçiliğin klasik yöntem ve paradigmalarının zorlanarak bir dönüşüme maruz bırakıldığı göze çarpıyor. Bu dönüşümü en başta yerel ve mikro tarih çalışmalarında, arşive girmeksizin yapılan sözlü tarih çalışmalarında, etnisite/kimlik eksenli tarihyazımında, spesifik tarihyazımında (bisikletin, kahvenin, kitabın vb. tarihi), feminist bakış açılı tarihyazımı denemelerinde, kültür tarihi çalışmalarında, popüler tarih eserlerinde görüyoruz. Tarihyazımının dil itibariyle şiir ve edebiyatla, genel olarak sanatla buluşarak, iç içe geçerek kuru akademik üsluptan kurtulması da bir başka dikkat çeken husus. Postmodernleşmenin bir sahnesi olarak güncel edebiyat da fantastik hikayeler, popüler tarih ve tasavvuf modasından payını almakta. Bu süreçte edebiyatın olduğu kadar tarihin de “üretildikten sonra” reklamı yapılan, pazarlanan ve tüketilen bir meta hale gelmesi söz konusu. Tarihsel bakış açılarının daralması ya da değersizleşmesi, her şeyi metalaştıran, metalaştırdıkça anlamsızlaştıran mevcut dünya düzeniyle/düzensizliğiyle yakından ilişkili. Mikro-tarihin, sözel tarihin, karşı-tarihin ön plana çıkmasını, geleneksel tarih anlatısının ve mitolojinin aşırı istismarını başka bir çerçevede anlamak pek mümkün gözükmüyor. Sonu gelmeyecekmiş gibi gözüken bütün bu tartışmalar, ulusal ve evrensel tarihyazımının olduğu kadar, Batı-merkezci tarihyazımının da onulmaz bir kriz içinde olduğunu gösteriyor. Makro-evrensel ve ulusal tarihe karşı mikro-yerel-tikel tarihin, arşivci-belgeci tarihe karşı sözel tarihin, Tarih'e karşı karşı-tarihin, “History”ye karşı “story”nin, tarihsel materyalizme karşı yeni tipte bir idealizm ve nihilizmin öne çıkarılması gerçekten düşündürücü. Bu bilinç kayması ve hafızasızlaşma muhakkak çözülmesi gereken karmaşık bir düğüm oluşturuyor.”

  • Açıklama
    • Ertan Eğribel-Ufuk Özcan: “Post” Söylemler ve Tarihin Değersizleşmesi

      Ertan Eğribel : Yeni Dünya Düzeninde Sosyoloji ve Temsil Sorunu: Baykan Sezer Sosyolojisi ve Tarihçiliğimiz

      Güneş Ayas - Shakespeare'in Fırtına'sındaki Kolonyalist Söylem Karşısında Anti-Kolonyalist ve Oto-Kolonyalist İki Tutum: Aimé Cesaire ve Nurullah Ataç Arasında Bir Karşılaştırma

      Anadolu'nun Tarihi Coğrafyası

      Cevdet Yakupoğlu - II. İzzeddin Keykâvus Devrinde Tosya'da Selçuk Mülk Toprakları ve Osmanlılar Devrinde Bunların Tımara Dönüşümü

      Oya Şenyurt - Osmanlı'nın Son dönemlerine Ait Belgelerde Mimar Anlatılar ve Mimarlık Terminolojisindeki Bazı Anlam Sorunları

      Öznur Yılmaz - Türk-Rum İlişkileri: Ötekileştiren Ulus-Devletler ve Ötekileştirilenler Üzerine Mülakatlar – II

      Garbiyat

      Halil Halid - Türkler ile İngilizlerin İlk Teması

      Herman Kellenbenz - 16. Yüzyılın İlk Yarısında Orta Avrupa ile İstanbul Arasında Venedik Üzerinden Ticaret BağlantılarıTürkiyat Yazıları

      Mehmet Aygün - Türk Sosyolojisinin Masal ile İlişkisi(zliği) Üzerine, Masalın Sosyolojik İmkanı

      Ayşe Gülver - Anonim Masalların Bin Yıllardan Gelen Zenginliği ve Edebi Birikimi Üzerine

      İmameddin Zekiyev - “Seyf El Müluk” Destanı Hakkında Bilinmeyen Bir Hakikat

      Vagif Sultanlı - Ceyhun Hacıbeyli: Vatan ile Dövünen Yürek Kurumlar Tarihi

      Mert Ağaoğlu - Osmanlı Sarayı'nda Sarıkçıbaşılık

      Ali Şenyurt - Osmanlı Tersanelerinin Gelişiminde Ahi Evren'in Ahi Kümelenme Modeli Uygarlık-Şehir Tarihi

      Bedri Mermutlu - Toplumsal Değişim İzlemine Katkı Olarak Sayısal Verilerle Yüz Yıl Önceki Üsküdar

      Selman Dinler - Romanlarda Erken Cumhuriyet Ankara'sı (Nahid Sırrı, Yakup Kadri ve Memduh Şevket)

      Özden Senem - Erol Geçmişten Günümüze İzmit Halkevi Binasını İnşa ve Tamir Süreçlerine İlişkin Bir Deneme

      BASIN BÜLTENİ

      “Son yıllarda tarihyazımı örneklerine baktığımızda tarihçiliğin klasik yöntem ve paradigmalarının zorlanarak bir dönüşüme maruz bırakıldığı göze çarpıyor. Bu dönüşümü en başta yerel ve mikro tarih çalışmalarında, arşive girmeksizin yapılan sözlü tarih çalışmalarında, etnisite/kimlik eksenli tarihyazımında, spesifik tarihyazımında (bisikletin, kahvenin, kitabın vb. tarihi), feminist bakış açılı tarihyazımı denemelerinde, kültür tarihi çalışmalarında, popüler tarih eserlerinde görüyoruz. Tarihyazımının dil itibariyle şiir ve edebiyatla, genel olarak sanatla buluşarak, iç içe geçerek kuru akademik üsluptan kurtulması da bir başka dikkat çeken husus. Postmodernleşmenin bir sahnesi olarak güncel edebiyat da fantastik hikayeler, popüler tarih ve tasavvuf modasından payını almakta. Bu süreçte edebiyatın olduğu kadar tarihin de “üretildikten sonra” reklamı yapılan, pazarlanan ve tüketilen bir meta hale gelmesi söz konusu. Tarihsel bakış açılarının daralması ya da değersizleşmesi, her şeyi metalaştıran, metalaştırdıkça anlamsızlaştıran mevcut dünya düzeniyle/düzensizliğiyle yakından ilişkili. Mikro-tarihin, sözel tarihin, karşı-tarihin ön plana çıkmasını, geleneksel tarih anlatısının ve mitolojinin aşırı istismarını başka bir çerçevede anlamak pek mümkün gözükmüyor. Sonu gelmeyecekmiş gibi gözüken bütün bu tartışmalar, ulusal ve evrensel tarihyazımının olduğu kadar, Batı-merkezci tarihyazımının da onulmaz bir kriz içinde olduğunu gösteriyor. Makro-evrensel ve ulusal tarihe karşı mikro-yerel-tikel tarihin, arşivci-belgeci tarihe karşı sözel tarihin, Tarih'e karşı karşı-tarihin, “History”ye karşı “story”nin, tarihsel materyalizme karşı yeni tipte bir idealizm ve nihilizmin öne çıkarılması gerçekten düşündürücü. Bu bilinç kayması ve hafızasızlaşma muhakkak çözülmesi gereken karmaşık bir düğüm oluşturuyor.”

      Stok Kodu
      :
      303168821
      Boyut
      :
      16x24
      Sayfa Sayısı
      :
      264 s.
      Basım Yeri
      :
      İstanbul
      Baskı
      :
      1
      Basım Tarihi
      :
      2014
      Kapak Türü
      :
      Karton
      Kağıt Türü
      :
      3. Hamur
      Dili
      :
      Türkçe
  • Yorumlar
    • Yorum yaz
      Bu kitabı henüz kimse eleştirmemiş.
Kapat