^{#smrgKİTABEVİ} Gezi Tartışmaları: İsyanın Dünü, Bugünü ve Yarını -

“Belli bir iktidar perspektifi olmayan, yani devleti ele geçirmeyi ve dönüştürmeyi hedeflemeyen hiçbir direnişin insanı ve doğayı özgürleştirecek radikal bir dönüşümü gerçekleştirmesi mümkün değildir.” - Evren Hoşgör

“Gezi, bir kalkış olarak, toplumda ciddi bir ‘karşı çıkış' kültürü oluşumuna yol açmıştır. Bu kültürün sönümlendirilmemesi için yaşanan sorunlar karşısında farklı boyutlarda ve farklı ortamlarda –sanal ortam da dâhil olarak toplumsal kalkış hareketlerinin sürdürülmesi kaçınılmazdır.” - İzzettin Önder

“Gezi Direnişi Türkiye'deki sermaye düzenini bütün olarak sarsan bir sürekliliğe sahip halk hareketi çıkaramadı.” - Cenk Saraçoğlu

“Her şeyden önce, Gezi Direnişi, solda birçok yapı ve aktörü, bu direnişi yeterince öngörememe ve hazırlıksız yakalanma bakımından bir özeleştiriye yöneltmiştir. (…) Geçmişte, gençliğin apolitikliğini gerekçe gösterip bu kesime tepeden ve küçümseyerek bakan yaklaşım büyük ölçüde geçerliliğini yitirmiştir.” - Kemal İnal

“Belirli bir kimliksel aidiyet ve siyasal mensubiyete dayanıyor olmaması sayesindedir ki, ‘Gezi' süreci herkese eşit derecede ve her şeyiyle tümüyle açık bir kolektif gerçeklik olarak yaşanmıştır: Gezi, en mükemmelinden bir ‘respublica (umumî ve alenî olan şey/varlık)' deneyimidir.” - Kadir Cangızbay

“Haziran Direnişi'ne dâhil olan siyasi ve toplumsal güçlerin (…) oluşturmaya çalıştıkları toplumsal düzen modelinin örgütlü ve stratejik karşılığının alındığı yer Rojava olmuştur.” - Nuray Sancar

“Gezi İsyanı'nın geleceğe bıraktığı en büyük mesaj, partiler çağının bitişini ilan etmesidir. Gezi katılımcıları, her şeyi kendiliğinden ve kendi başlarına mükemmel bir şekilde örgütleyerek, kendilerini üstten güdecek bir partiye, devrimi ‘yönetecek' bir partiye hiç de ihtiyaçları olmadığını ortaya koydular.” - Gün Zileli

“Gezi, bir vicdan hareketi. Dünyamızda olup bitenden acı duyduğu için sorumluluk alan. Duyarlılığıyla seferber olan. Toplum mühendisliğini reddeden.” - Gündüz Vassaf