^{#smrgKİTABEVİ} Demokritos ile Epikouros'un Doğa Felsefelerindeki Ayırım -

İnsan deneyiminin ki bu deneyimin dışında hiçbir şey yoktur en yüksek hiçimi varlık ile bilginin özdeşliğinin ifşası ve tümel özbilincin yapısına nüfuz etmektir. Varlık konuşulan şey hakkında olduğu kadar konuşan 'ben' hakkında da söz söyleyerek kendini dile getirir. Kategorinin kategoriler uğraklar veya diyalektik bir zincirin lek tek halkaları olarak çeşitlenen deviniminin izlediği yolu takip etmek felsefenin mantığını oluşturur ve Hegelci girişimi de en iyi şekilde bu anlatır. Filozofun varlık hakkındaki söylemi filozof aracılığıyla dile gelen varlığın kendi söylemidir. Bu öncelikle Hegei'in yapıtlarında dağınık şekilde ifade bulan insan dilinin felsefesinin açık kılınmasını gerektirir. Mantık ve Varoluşun yaptığı da budur. Mantık ve Varoluş Hegei'in mantığını açık kılma girişimlerinin önemlilerinden birisidir