#smrgKİTABEVİ Pop Yazılar: Varoştan Merkeze Yürüyen ‘ Halk Zevki ' -

Stok Kodu:
1199071021
Boyut:
14x20
Sayfa Sayısı:
337 s.
Basım Yeri:
İstanbul
Baskı:
1
Basım Tarihi:
2006
Kapak Türü:
Karton Kapak
Kağıt Türü:
3. Hamur
Dili:
Türkçe
Kategori:
0,00
1199071021
456923
Pop Yazılar: Varoştan Merkeze Yürüyen ‘ Halk Zevki ' -
Pop Yazılar: Varoştan Merkeze Yürüyen ‘ Halk Zevki ' - #smrgKİTABEVİ
0.00
Popüler kültür halka değil, bireysel tüketiciye seslenir. Gazetelerden, dergilerden, filmlerden, müziklerden TV'lere uzanan bir çizgide, hem bir ortaklık beğenisi şekillenir, hem de ortak olmama potansiyeli (yani elit olma hali) popüler kültür tarafından küçümsenir, hatta aşağılanır. Popüler kültür ile elitler arasındaki ilişki açıkça hasmânedir.

Bu kitaptaki yazılar, bu hasmâne ilişkinin nedenlerini araştırırken, Türkiye modernitesinin pek tartışılmayan bir yönüne bakmaya çalışıyor. Bu da, "çevre" modernleşmesi ya da "aşağıdan yukarıya" doğru modernleşme diye tanımlayabileceğimiz bir modernleşme kipi. Bu modernleşme kipine, basitleştirerek, "kültürel modernleşme" ve ona hasım olan, merkezi elitlerin modernleşme anlayışına, yine basitleştirerek, "siyasi modernleşme" dersek popüler kültürün yeri ve önemi ortaya konulabilir. Türkiye popüler kültürü, başlangıcından itibaren ve sürekli olarak, "çevre" kültürlerden beslenmiş ve onların beğenilerini yansıtmıştır. Bu beğeniye olan aydın tepkisi ise, merkezi elitlerin siyasi otorite ile olan yapısal bağını açıkça ortaya koyar. "Televole"ye olan aydın tepkisi basit bir estetik tepki olmaktan çok, siyasal bir rahatsızlığın ifadesidir. Kitaptaki yazılar, "çevre" kültürlerine olan "siyasi" tepkiyi sorgularken, giderek güçlenen ve "merkezileşen" popüler kültürün ("halk zevkinin") geleceğin Türkiyesi'ndeki yerini de bulmaya çalışıyor. Popüler kültür merkezileştikçe "direnen" tarafını yitirmekte ve hızla merkezdeki kültüre eklemlenmektedir. "Çevre" kültürlerin muhafazakâr değerlerini de taşıdığı için şunu rahatlıkla iddia edebiliriz: Şu anki haliyle Türkiye popüler kültürü, yeni şehir mekânında muhafazakârlığın en önemli kaynak ve dayanaklarından biri olmuştur. (Arka kapaktan)

Popüler kültür halka değil, bireysel tüketiciye seslenir. Gazetelerden, dergilerden, filmlerden, müziklerden TV'lere uzanan bir çizgide, hem bir ortaklık beğenisi şekillenir, hem de ortak olmama potansiyeli (yani elit olma hali) popüler kültür tarafından küçümsenir, hatta aşağılanır. Popüler kültür ile elitler arasındaki ilişki açıkça hasmânedir.

Bu kitaptaki yazılar, bu hasmâne ilişkinin nedenlerini araştırırken, Türkiye modernitesinin pek tartışılmayan bir yönüne bakmaya çalışıyor. Bu da, "çevre" modernleşmesi ya da "aşağıdan yukarıya" doğru modernleşme diye tanımlayabileceğimiz bir modernleşme kipi. Bu modernleşme kipine, basitleştirerek, "kültürel modernleşme" ve ona hasım olan, merkezi elitlerin modernleşme anlayışına, yine basitleştirerek, "siyasi modernleşme" dersek popüler kültürün yeri ve önemi ortaya konulabilir. Türkiye popüler kültürü, başlangıcından itibaren ve sürekli olarak, "çevre" kültürlerden beslenmiş ve onların beğenilerini yansıtmıştır. Bu beğeniye olan aydın tepkisi ise, merkezi elitlerin siyasi otorite ile olan yapısal bağını açıkça ortaya koyar. "Televole"ye olan aydın tepkisi basit bir estetik tepki olmaktan çok, siyasal bir rahatsızlığın ifadesidir. Kitaptaki yazılar, "çevre" kültürlerine olan "siyasi" tepkiyi sorgularken, giderek güçlenen ve "merkezileşen" popüler kültürün ("halk zevkinin") geleceğin Türkiyesi'ndeki yerini de bulmaya çalışıyor. Popüler kültür merkezileştikçe "direnen" tarafını yitirmekte ve hızla merkezdeki kültüre eklemlenmektedir. "Çevre" kültürlerin muhafazakâr değerlerini de taşıdığı için şunu rahatlıkla iddia edebiliriz: Şu anki haliyle Türkiye popüler kültürü, yeni şehir mekânında muhafazakârlığın en önemli kaynak ve dayanaklarından biri olmuştur. (Arka kapaktan)

Yorum yaz
Bu kitabı henüz kimse eleştirmemiş.
Kapat