Onun en kısa tanımlanışını Batı Avrupa siyasa ve din geleneğinden farklı bir gelenekten geldiğini hatırlatmakla anlayabiliriz. Bu özellik bazı ilim adamlarınca; siyasaca doğu despotizmi, dince Sünni Halifeliği geleneği olarak nitelendirilmektedir.
Kimi Türk tarihçileri ise, Iran, İslam ya da Bizans geleneği etkisi yerine İslam'ı yeni kabul etmiş olan Türklerin Kutadgu-Bilig'de ifade edilen siyasa ve toplum geleneğini ön plana çıkarma eğilimindedirler.
Bu referans Türk toplum yapısını izah etmede yeterli olup olamayacağı Türk tabakalaşma siteminin tarihi süreçte taşıdığı özellikler incelenerek anlaşılabilir. (Arka kapaktan)
Onun en kısa tanımlanışını Batı Avrupa siyasa ve din geleneğinden farklı bir gelenekten geldiğini hatırlatmakla anlayabiliriz. Bu özellik bazı ilim adamlarınca; siyasaca doğu despotizmi, dince Sünni Halifeliği geleneği olarak nitelendirilmektedir.
Kimi Türk tarihçileri ise, Iran, İslam ya da Bizans geleneği etkisi yerine İslam'ı yeni kabul etmiş olan Türklerin Kutadgu-Bilig'de ifade edilen siyasa ve toplum geleneğini ön plana çıkarma eğilimindedirler.
Bu referans Türk toplum yapısını izah etmede yeterli olup olamayacağı Türk tabakalaşma siteminin tarihi süreçte taşıdığı özellikler incelenerek anlaşılabilir. (Arka kapaktan)
