Bu çalışmaların Batı ülkelerine göre Türkiye'de daha az olmasının bir başka nedeni ise Batı'da Hint kültürünün Türkiye'ye göre daha iyi bilinmesi ve Hint kültürün Batı'da daha eskiden yerleşme imkanı bulmasıdır. Halbuki Türkiye'de Budizm denildiğinde akla ilk gelen yoga, meditasyon, pozitif enerji gibi kavramlardır. Bununla beraber, bu kavramların din ile ilgisi fazla bilinmemektedir. Halbuki sanatçılar Budizm'e ait bir çok kavramı Türk toplumunun önünde çok rahat kullanabiliyorlar. Böyle olunca da toplumda Doğu dinlerine, özellikle Budizm'e bir merak başlıyor.
Türkiye'de Budizm'e mensup kimseler yok denecek kadar azdır. Bu nedenle Budizm'i tanıma noktasındaki çalışmalar son derece sınırlıdır. Batı'da Budizm'e ilgi 19. y.y'da başlamış ve o dönemden itibaren bu konudaki eserler Batı dillerine çevrilmiştir. Türkiye'de daha yeni yeni bu konunun üzerinde durulmaya başlanmıştır.
Bu çalışmaların Batı ülkelerine göre Türkiye'de daha az olmasının bir başka nedeni ise Batı'da Hint kültürünün Türkiye'ye göre daha iyi bilinmesi ve Hint kültürün Batı'da daha eskiden yerleşme imkanı bulmasıdır. Halbuki Türkiye'de Budizm denildiğinde akla ilk gelen yoga, meditasyon, pozitif enerji gibi kavramlardır. Bununla beraber, bu kavramların din ile ilgisi fazla bilinmemektedir. Halbuki sanatçılar Budizm'e ait bir çok kavramı Türk toplumunun önünde çok rahat kullanabiliyorlar. Böyle olunca da toplumda Doğu dinlerine, özellikle Budizm'e bir merak başlıyor.
Türkiye'de Budizm'e mensup kimseler yok denecek kadar azdır. Bu nedenle Budizm'i tanıma noktasındaki çalışmalar son derece sınırlıdır. Batı'da Budizm'e ilgi 19. y.y'da başlamış ve o dönemden itibaren bu konudaki eserler Batı dillerine çevrilmiştir. Türkiye'de daha yeni yeni bu konunun üzerinde durulmaya başlanmıştır.
